Második Minta bejegyzés

„De el kell magyaráznom nektek, hogyan is született ez a téves elképzelés az öröm elítéléséről és a fájdalom dicséretéről, és teljes körűen ismertetem a rendszert, és kifejtem az igazság nagy felfedezőjének, az emberi boldogság mesterépítőjének a tényleges tanításait. Senki sem utasítja el, nem szereti vagy kerüli el magát az örömöt, mert az öröm, hanem azért, mert azok, akik nem tudják, hogyan kell racionálisan törekedni az örömre, rendkívül fájdalmas következményekkel szembesülnek. És senki sincs, aki azért szeretné, üldözné vagy vágyna magára a fájdalomra, mert az fájdalom, hanem azért, mert időnként olyan körülmények adódnának, amelyekben a fáradság és a fájdalom nagy örömet szerezhet neki. Hogy egy triviális példát vegyünk, ki közülünk valaha is végez fáradságos testmozgást, kivéve, hogy valamilyen hasznot húzzon belőle? De kinek van joga hibát találni abban az emberben, aki olyan örömöt választ, amelynek nincsenek kellemetlen következményei, vagy aki elkerüli azt a fájdalmat, amely nem hoz létre eredményül örömet?”

„De el kell magyaráznom nektek, hogyan is született ez a téves elképzelés az öröm elítéléséről és a fájdalom dicséretéről, és teljes körűen ismertetem a rendszert, és kifejtem az igazság nagy felfedezőjének, az emberi boldogság mesterépítőjének a tényleges tanításait. Senki sem utasítja el, nem szereti vagy kerüli el magát az örömöt, mert az öröm, hanem azért, mert azok, akik nem tudják, hogyan kell racionálisan törekedni az örömre, rendkívül fájdalmas következményekkel szembesülnek. És senki sincs, aki azért szeretné, üldözné vagy vágyna magára a fájdalomra, mert az fájdalom, hanem azért, mert időnként olyan körülmények adódnának, amelyekben a fáradság és a fájdalom nagy örömet szerezhet neki. Hogy egy triviális példát vegyünk, ki közülünk valaha is végez fáradságos testmozgást, kivéve, hogy valamilyen hasznot húzzon belőle? De kinek van joga hibát találni abban az emberben, aki olyan örömöt választ, amelynek nincsenek kellemetlen következményei, vagy aki elkerüli azt a fájdalmat, amely nem hoz létre eredményül örömet?”