Ötödik Minta Bejegyzés

„Másrészt jogos felháborodással ítéljük el és nem szeretjük azokat az embereket, akiket a pillanatnyi örömök varázsa annyira elcsábít és demoralizál, akiket a vágy annyira elvakít, hogy nem látják előre a bekövetkező fájdalmat és bajt; és ugyanilyen hibásak azok is, akik akaratgyengeség miatt nem teljesítik kötelességüket, ami ugyanaz, mintha a fáradságtól és a fájdalomtól való visszariadnának. Ezek az esetek teljesen egyszerűek és könnyen megkülönböztethetők. Szabad órában, amikor a választás hatalma korlátlan, és amikor semmi sem akadályoz meg abban, hogy azt tegyük, amit a legjobban szeretünk, minden örömöt üdvözölni kell, és minden fájdalmat el kell kerülni. De bizonyos körülmények között, a kötelesség vagy az üzleti kötelezettségek miatt gyakran előfordul, hogy az örömöket el kell utasítani, és a bosszúságokat el kell fogadni. A bölcs ember ezért mindig a kiválasztás elvéhez tartja magát ezekben a kérdésekben: elutasítja az örömöket, hogy más, nagyobb örömöket biztosítson magának, vagy pedig fájdalmakat tűr el, hogy elkerülje a rosszabb fájdalmakat.”

„Másrészt jogos felháborodással ítéljük el és nem szeretjük azokat az embereket, akiket a pillanatnyi örömök varázsa annyira elcsábít és demoralizál, akiket a vágy annyira elvakít, hogy nem látják előre a bekövetkező fájdalmat és bajt; és ugyanilyen hibásak azok is, akik akaratgyengeség miatt nem teljesítik kötelességüket, ami ugyanaz, mintha a fáradságtól és a fájdalomtól való visszariadnának. Ezek az esetek teljesen egyszerűek és könnyen megkülönböztethetők. Szabad órában, amikor a választás hatalma korlátlan, és amikor semmi sem akadályoz meg abban, hogy azt tegyük, amit a legjobban szeretünk, minden örömöt üdvözölni kell, és minden fájdalmat el kell kerülni. De bizonyos körülmények között, a kötelesség vagy az üzleti kötelezettségek miatt gyakran előfordul, hogy az örömöket el kell utasítani, és a bosszúságokat el kell fogadni. A bölcs ember ezért mindig a kiválasztás elvéhez tartja magát ezekben a kérdésekben: elutasítja az örömöket, hogy más, nagyobb örömöket biztosítson magának, vagy pedig fájdalmakat tűr el, hogy elkerülje a rosszabb fájdalmakat.”

„Másrészt jogos felháborodással ítéljük el és nem szeretjük azokat az embereket, akiket a pillanatnyi örömök varázsa annyira elcsábít és demoralizál, akiket a vágy annyira elvakít, hogy nem látják előre a bekövetkező fájdalmat és bajt; és ugyanilyen hibásak azok is, akik akaratgyengeség miatt nem teljesítik kötelességüket, ami ugyanaz, mintha a fáradságtól és a fájdalomtól való visszariadnának. Ezek az esetek teljesen egyszerűek és könnyen megkülönböztethetők. Szabad órában, amikor a választás hatalma korlátlan, és amikor semmi sem akadályoz meg abban, hogy azt tegyük, amit a legjobban szeretünk, minden örömöt üdvözölni kell, és minden fájdalmat el kell kerülni. De bizonyos körülmények között, a kötelesség vagy az üzleti kötelezettségek miatt gyakran előfordul, hogy az örömöket el kell utasítani, és a bosszúságokat el kell fogadni. A bölcs ember ezért mindig a kiválasztás elvéhez tartja magát ezekben a kérdésekben: elutasítja az örömöket, hogy más, nagyobb örömöket biztosítson magának, vagy pedig fájdalmakat tűr el, hogy elkerülje a rosszabb fájdalmakat.”